保羅關於恩典的傑作: 我們在耶穌裡的公義

安德烈·渥邁克

自七月以來，我一直在我的福音真理電視節目中逐節教導羅馬書。

羅馬書是大有能力的。我很高興這個月能繼續講羅馬書。在上個月的通訊中，我談到了羅馬書是保羅關於恩典的傑作。瞭解恩典和耶穌為你提供的一切，是從神那裡領受的重要方面之一。這個月，我把重點放在羅馬書中關於“義”的解釋上。當你領悟到你在耶穌裡擁有公義，這將改變你的生活；但遺憾的是，大多數信徒就是不明白這一點。

許多人無法領受我們通過耶穌所擁有的公義，因為他們緊抓住宗教的教義不放。耶穌在馬可福音第7章第13節中告訴我們，人的傳統使神的道失去效力。世事正是如此。

這就是為什麼我們需要理解羅馬書5章12至21節，它駁斥了宗教的觀念。特別是羅馬書5章15節說：

“若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？”

主就這些經文對我說：“這就像一枚硬幣，如果你接受硬幣的一面是真的，那麼另一面也必定是真的。”我們是通過耶穌為我們所做的而稱義的，而不是我們為他所做的。無論你是否感覺到，這是神的話語所說的。如果你要接受你因亞當而成為罪人，那麼你就必須接受你因耶穌而成為義人——不是通過你所做的。讚美神！這太重要了！然而，許多基督徒並沒有帶著對公義的正確領受來就近神。

我想到了一個故事，可以很好地說明許多人對公義所持的錯誤觀念。在結婚之前，我有一隻名叫Honey(寶貝)的狗。她是一隻大狗，我領養這只狗是為了我在越南期間讓她給我母親當看門狗。當我回國時，我發現在我得到這只狗之前，有人用鐵鍊打過這只狗。因此，儘管Honey對我非常友好，但當她穿過院子跑到我面前時，她總是在幾英尺遠的地方停下來，趴下，慢慢地蹭到我面前，並發出嗚咽聲，好像我要打她一樣。我從來沒有打過這只狗，但由於受到前一個主人的虐待，她在與我的關係中就表現出那種反應。

有一天，我對這只狗感到很沮喪。我生氣了（對一隻叫Honey的狗生氣是很難的），對她說：“Honey，就一次，我希望你能像一隻正常的狗一樣跑到我面前，就像我不會打你那樣。” 當我說這句話時，主對我說：“安德烈，這正是我對你的感覺。就一次，我希望你能來到我的面前，不是累述你有多後悔，你是一個多麼糟糕的人，或你是一個罪人，承認你所有的缺點。為什麼你不進前來，因著我愛你而讚美我，表現得像你被原諒了那樣？”這對我來說是一個很好的闡釋。

你們中的一些人，在不知不覺中，已經形成了罪的意識。每當就近主時，你都會關注你所有的失敗和你如何不配，並開始譴責自己。然而，希伯來書10章2節說，我們“良心既被潔淨，就不再覺得有罪了”。

如果你只是專注於你是如何地不配，你就永遠無法接受到神希望你擁有的愛。如果你已經讓耶穌成為你的主，你就重生了，是一個全新的人。神現在與你的關係不是基於你所做的，而是基於耶穌所做的。你所要做的就是憑信心接受它。

因為我們生來就是罪人，所以我們犯罪。然而，並不是我們所犯的具體的罪使我們成為罪人，是我們的罪性使我們成為罪人。罪是我們從亞當那裡繼承的、生來就有的罪性的副產品。同樣地，現在通過耶穌，我已經成為了義。是的，我做善事，但這些善事是成為義人的副產品。它們並不能使我在神的面前成為義人。

羅馬書5章16節繼續說到：

“因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。”

再次，這是在講，我們都因亞當和夏娃的所作所為而成為罪人，但如今我們成了義人，不是因為我們做對了每件事，而是因為我們把信心放在耶穌身上。耶穌的聖潔使我成為聖潔，而不是我的聖潔使然。我的聖潔是一個果實，而不是我與上帝關係的根源。