信心的真相
The Reality Of Faith
安德烈·渥迈克
许多人认为信心是在事情还没有真的成为事实时，表现得好像那件事已经实现了，而且如果我们持续得够久的话，那件事就会变成真的。但是，信心根本不是这么回事。信心是真实的。
希伯来书11章1节说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”
信心是实底；换言之，信心是真实的，它是未见之事的明证。请留意这经文并不是说“不存在之事”，它们是确实存在，只是我们肉眼看不见而已。
即使在自然界中，我们知道有些东西虽是我们肉眼看不见却是真实存在的。我们看不见电视所发的无线信号，但是它们确实存在。事实上，无论你正身在何处，电视的无线信号无处不在。如果你说“它们不存在”只因为你看不见或听不到它们，并不表示它们就不存在，这只表示你不是很聪明。无线信号的确存在，只是看不见而已，它们是看不见的事实。
电视机能够使看不见的信号成为肉眼可见的影像。当我们看见电视机屏幕中的影像时，这些影像并不是在那一刻才变成真实的，他们早就存在了。电视机无法造成这些影像，它只是接收了信号并将其转换成人们可以理解的图像和声音，然而早在我们收看电视之前，电视的信号就已经存在了。
可能读这篇信息的人都曾有过看电视时，屏幕画面突然消失的经验。那时你如何做呢？我敢打赌你不会打电话到电视台，抱怨他们停止播放节目。首先，你会检查看看你的电视机是否正常运作。电视机开关是打开的吗？插头是否插好？真空管有故障或电路有损坏吗？你会检查你的接收器看是哪里出了问题。你相信电视台是全天候二十四小时播放节目，你不会质疑这个事实，直到排除你的电视机所有可能的问题。
同样地，神是真实且确实存在的，只是我们看不见他。神正全天候二十四小时不间断地传送着他所有的能力和祝福。神的传输器从来不会出故障，问题总是出在我们的接收器。如果我们向神祈求某样东西，却没有看见它马上实现，大部分的人就会怀疑为什么神还不回应这祷告。他们会如此想是因为没有看到或听见任何动静，就以为什么事情也没有发生。这都是错误的，我们需要有比相信电视台更大的信心来信靠神。
列王记下第6章对这事实有一个极好的阐释。神人以利沙将亚兰王的军事机密泄露给以色列王，每一次当亚兰王打算埋伏攻击以色列王，以利沙就警告以色列王，使他防备未受其害。亚兰王因这事心里惊疑，就要他的臣仆把泄密者找出来，因为他知道如果没有奸细，以色列王是绝不可能如此的机智。
有一位亚兰王的臣仆说，是神人以利沙将王在卧房说的话，告诉以色列王了。于是，王就打发大军去捉拿以利沙。
列王记下6章15节说：“神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：‘哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？’”
当以利沙的仆人看见亚兰王的军队时，他惊恐万分，他知道为什么他们会在这里，因为他们知道以利沙就是把亚兰王的军事机密泄漏给以色列王的人。他们有大麻烦了！然而看看以利沙当时的反应：“神人说：‘不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。’”（列王记下6：16）
凡凭著身体五种感官来判断事物存在的人，会说以利沙说谎，他是在宣称某件尚未真的成形的事情，希望它能变成那样。但那根本不是如此。以利沙说出事实，与他同在的比与亚兰军队同在的更多，只是以利沙的军力是在肉眼看不见的领域。
要明白这件事的关键，在于认识除了物质世界之外，另有一个真实的领域。凡受限于单凭五种感官判断的人对此总是感到挣扎。他们认为以利沙在说谎，的确，如果所有存在物仅是这个物质世界的话，他是在说谎。你能够数算亚兰军队有数千人，而以利沙与他的仆人只有两个人。然而以利沙没有说谎，因为另有一个真实的世界。如果你看见整幅图画—物质世界和属灵世界—你就知道以利沙才是对的。在属灵的领域中，环绕以利沙的车马军兵，远比亚兰王的军队多更多。
根据列王记下6章17节：“以利沙祷告说：‘耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。’耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。”
基哈西的肉眼被大大地打开，神开启他属灵的眼睛，使他能用心灵看见属灵的世界。而当属灵的世界被加以考虑时，以利沙的说法是完全正确的。
那些把信心视为将不真实的事情试图变真的人，总是会与那些将信心视为单纯地把属灵的事实变成物质界事实的人相争。那些把事实限制于物质领域的人，会称呼以利沙是“命名它、宣告它、胡乱瞎说它、利用它”的狂热迷信者之一。但当他们如此说时，他们乃是在咒诅自己，这显示他们只认为能够用视觉、味觉、听觉、嗅觉和触觉感受到的事物才是真实的。他们正是圣经上所说“属肉体的人”。
基哈西的眼睛被打开后，亚兰军队并没有消失，他们仍在那里。物质世界的事实仍然是真实的，但却有一个更大的属灵事实出现。真实的信心并不否定物质世界的事实，只是拒绝让物质世界的事实掌控属灵的事实。真实的信心是将物质世界的事实顺从于属灵的事实之下。
以利沙不是光说些期望的话，希望它会变成事实。他知道在属灵世界中的事实，并且控制他的情感和行动来与它保持一致。没有任何征兆显示以利沙看见了火车火马围绕他，他不需要，他相信那是真实的。在真实的信心中运作的人，不需要用肉眼看见，他们的信心就是充足的证据。
有一位女士参加了一个特会，她的脖子上长了一颗巨大的甲状腺肿瘤。她走到台前寻求医治，知道自己已经得到医治，就在会众面前站了起来，并且为她的甲状腺肿瘤得医治作见证。然而，这颗甲状腺肿瘤仍然明显可见。但是会众赞美神，认为这医治很快就会显明出来。
隔年，在同样的特会中，这位女士又再次站了起来为她得医治赞美主，却依然无任何可见的证据。许多人感到不安，但是他们没有说什么。又过了一年，相同的事情再次发生，对大多数的人来说，他们已经不能再忍受，于是特会的领袖告诉她除非她的甲状腺肿瘤消失，才能作得医治的见证。
这位女士向神祷告说，她知道神已经医治了她，她不需要看见可见的结果才相信它。但是为了不信者的缘故，她求主除去她身体上的这个肿瘤。结果肿瘤消失了，她把自己早已经知道的事实显明给他们看。你可以得到如此强有力的信心，你的信心是实底和你所需要的全部证据，信心是真实的！
我自己也曾经有过这样的经历。2001年3月4日，当我的小儿子彼得过世时，我和妻子宣告了我们的信心说：“首先的报告不是最终的报告。”我们宣告复活的生命要重回彼得的身体，然后开车前往市区。从我们接到电话直到抵达彼得所在的地方，已经过了一小时十五分钟。在那段时间中，我在信心里运作，我记起尚未在彼得身上实现的预言，因此我知道那还不是彼得死亡的时候。我凭信心看见彼得没有死，活得好好的，因而欢喜雀跃！
我的大儿子约书亚与我在门口见面，他说：“爸爸，在我打电话给您之后五到十分钟，彼得竟然就坐了起来！”感谢你，耶稣！这就是重点：在用肉眼看见彼得从死里复活时，我内心的欢欣喜乐并没有比我仍在开车时多更多。在开车途中，我已经知道彼得是活着的，我极力地为此欢喜快乐。当我在物质世界看见此前已经在属灵世界看见了的事实，实际上，我反而感到平静。请不要误会，看见我的儿子在死亡了五个小时后从死里复活，我很欢喜快乐。但是对我来说，物质世界的事实并没有比信心的属灵事实更真实。
这就是我的生活方式。我知道它不是“正常的”，但是我所得到的也不是“正常的”结果。一直以来，我始终相信着非凡的事，而那样的信心总是带来非凡的结果。因为我是用灵来观看这一切的事物，所以当我们搬进新办公室，或看见了完工后的仓库，都不会令我们感到更振奋。 但人们要等它们有形有体的彰显出来， 才会留下深刻的印象，而我在这些事未发生时就已深受感动。
我并不是相信某件不真实的事会变成真实的，我乃是凭著信心看见了属灵的领域，然后只是单纯地使我在属灵世界中所看见的，彰显在物质世界中。所有如今我肉眼所见的事物，我在心灵中早已看见了。在我从外在看见它之前，我的内心早已看见它。这是一种奇妙的生活方式，这才是正常的基督徒生活，也就是行事为人是凭著信心不是凭着眼见（哥林多后书5：7）。
（若无特别注明，文中经节均引自和合本。）
