上帝的話語——他祝福的種子

God’s Word – The Seed of His Blessing

安德烈·渥邁克

從上帝的話語得到真正的啟示，是得勝的基督徒生活最重要的元素。

上帝的話語常自喻為種子。“種子”這個詞的希臘文原文為是“sperma”，它在新約聖經的44處經文中被譯作“種子”，而英文中“精子”（sperm）一詞也是從這個希臘文單詞派生出來的。

孕育你所需要的奇跡並使之誕生，你首先要把上帝的話語像種子一樣種在你的心裡。不先撒種就不可能受孕。處女懷孕生子的奇跡只有一個，你不會是第二個。

我經常遇到這樣的基督徒，他們禱告並相信上帝可以介入他們的生活，但結果總是讓他們沮喪。這是因為他們缺乏能孕育生命的種子；說到底，就是因為他們不知道上帝的話語。

在馬可福音第四章，主使用三個比喻，講解了上帝的話語對於天國而言就像自然界的種子相對於豐收一樣。第一個是撒種的比喻，它是解開上帝所有話語的鑰匙（馬可福音4：13）。耶穌說，如果我們不明白這個比喻中的真理，就不能明白他其餘的比喻。

這些比喻裡包含了很多改變生命的真理，但是，若想從這一教導中完全獲益，你必須要明白一個事實，就是主把他的話語跟不可更改的自然界法則作比較，而不是跟人設立的制度作比較。

我的意思是，你可以欺騙或操縱幾乎所有人創造的體系。你可以操縱法律體系，讓罪犯逍遙法外。你可以操縱教育體系，讓沒有掌握知識的學生通過考試。但是，你沒法操縱播種和收穫。

如果一個農夫眼看鄰居要收穫莊稼了才開始撒種，你認為會怎樣？無論他錯過撒種季節的理由多讓人同情，也無論他現在要撒種的想法多真誠，他也不可能一夜之間就收穫莊稼。播種和收穫的規律不能違反。

這就是我們的主把他話語運作的方式跟種子作比較的原因。上帝的話語在你的生命中有個萌芽過程，這需要時間，而這個時間不能省略。在馬可福音第４章２６－２９節第二個比喻裡，耶穌說：“上帝的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。”

這裡的“種”就是上帝的話語（14節），“地”就是我們的心（15節）。我們的心被上帝所造，就是為了當他的話語種在裡面時，能夠結出果實來。就像種子必須種在地裡一段時間才會發芽一樣，上帝的話語也得要長存在我們心裡。

耶穌在約翰福音15章7節說，“你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。”

如果你在地裡撒下種子後，每天早上都去把種子挖出來看看發芽了沒有，那會怎樣？種子會死掉，果實也永遠長不出來。你只能相信，種子正在做著上帝造它所該做的事。

有些人把上帝的話放在心裡一兩天后，如果沒有立刻看到果效，就把話語像種子一樣挖出來——通過他們不信的語言和行為，他們還納悶為什麼上帝的話沒有用。你得讓種子在地裡呆上一段時間。而且你還得要明白，種子的生長有不同的階段。

馬可福音4章28節說，“先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。”

很多人沒有耐心，他們想越過生長週期，一步跨進豐收。很多時候我不得不告訴人們，他們所相信的事不會發生不是因為他們的夢想不好，而是因為他們期待立刻的成功。

比如，我們恩典聖經學院（Charis Bible College )有一個學生來找我，他從來沒有工作過，之前一直住在精神病院，靠政府福利度日。當他聽到有關豐盛生命及敢於夢想的講道後，他開始了大的夢想，他計畫買下一個賓館並進行裝修，整個花費將超過四百萬美元。

這真是一個宏偉的計畫。我稱讚他敢於夢想並告訴他不要停止夢想，然後我告訴他，這個計畫對有的人可能行得通，但對他卻行不通。為什麼？因為這個人從未掙過一分錢，他得有一個“先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿子粒”的過程。

你可能不這樣認為，因為他有可能中彩票或大獎。是有這種可能，但那不是上帝的作為。天國的運作是有規律的，就像一粒種子結出果實的過程受自然規律的支配一樣。如果你的種子還沒有發苗，上帝不會給你結出飽滿子粒的穗子。

這是天國運作的方式，也正是大部分人沒有看到上帝最好的計畫在他們生活中實現的原因。他們認為，既然上帝愛他們，上帝就會給他們所求的一切，無論他們是否啟動了蘊含奇跡的種子的生長過程。

看看耶穌把這些種子的原則傳授給他的門徒後發生了什麼。

馬可福音4章35節說，“當天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。”

從某種意義上說，這是耶穌給他們的現場測驗。在他教導門徒上帝的話語就像種子的同一天，他就給了他們一顆種子。耶穌說“讓我們渡到那邊去吧”,他沒說“讓我們渡到一半就淹死吧”。門徒從造物主的口裡得到了一顆種子，這種子賦予了他們戰勝萬物的權柄。

可是接下來發生了什麼呢？兩小時的航行變成了門徒的生死之戰。他們本可以使用主給他們的種子，但他們卻極盡肉體之能，並對主產生不滿。

在38節，他們說，“老師，我們快死了，你不在乎嗎？”（現）

你知道這不是有船艙的遊艇。耶穌躺在灌滿了水的船上（37節），身體在水裡蕩來蕩去。他完全知道當時的處境，但他仍然繼續睡覺。而他的門徒卻希望他拿桶往外舀水，或去划船，總之要幫點什麼。

耶穌是怎樣回應的？他有沒有向門徒道歉說：“對不起大家，我真的太累了”？沒有！

相反，耶穌對他們說：“為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？”（４０節）

耶穌是在告訴門徒，他們本應該平息風浪，如果他們憑信心行動而不是膽怯，那正是他們有能力做到的。

主已經做了他的工作，就是給了他們話語的種子。門徒的工作則是接受這種子並使其運作。但是他們卻懷疑耶穌對他們的愛，認為耶穌沒有盡力。同樣，我們也經常向主抱怨說：“主難道你不愛我嗎？你為什麼不醫治我，不使我富足呢？”等等。

上帝已經做了他的部分，就是把話語給了我們。打個比方，主不會直接給我們錢。申命記８章18節說上帝給了我們得財富的力量，這力量在他的應許裡，也就是在他的話語裡。當我們把這些應許種在心裡時，上帝真理之話語就會發芽生長，富足就會到來。

醫治也是以同樣的方式運作。很多經節指出上帝的話語就是我們肉體的健康。這是其中的兩個經節：

“因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。”（箴言４章22節）

“他以自己的話治好他們的疾病，救他們脫離死亡。”（詩篇107章20節）（現）

沒錯，沒有把話語種在心裡的人也可以得到醫治，他們是靠其他有醫病恩賜的人的禱告（哥林多前書12章9節），但這不是上帝最好的計畫。我們絕不要因為太驕傲而不去請求幫助，但是，得醫治最合適的方法是把上帝有關醫治的應許拿來種在我們心裡，直到它們把賦予生命的大能釋放到我們的身體上。

播種和收穫的規律運行在我們生活的每一個方面。如果我們把上帝的話語種在心裡，給予充足的時間，讓種子發芽、秧苗長大成熟，我們就會獲得豐收的果實。這才是上帝最好的！

你要瞭解上帝的話語，而且遠在你需要果實之前，就得把話語的種子栽種在心裡，這一點無論我怎麼強調都不為過。是否能做到這一點，可能就意味著你將是富足還是貧窮，甚至是生還是死。我相信這一原則極其重要，因此，這也是我每年在恩典聖經學院（CBC）給新生上的第一課。

我的教學系列“穩固的根基”會幫助你理解上帝的話語在你生命中的重要性及其大能。它能幫助你走出把信心建立在情緒和感覺之上的很多錯誤想法。信心不是關乎你的感受，而是關乎你在心裡所種下的和結出的豐盛果實。

把今年變成你的聖經之年吧，在你個人的生命裡建立一個穩固的根基。這將會是你做過的最好決定。

（若無特別注明，文中經節均引自和合本。“現”為現代中文譯本。）

–如果你想瞭解更多的資訊，請訪問下面網站 www.cbchk.hk                           www.awmi.net