所有信徒都承认信心的重要性。信心对于我们与主的关系至关重要。圣经说，人非有信就不能得神的喜悦（希伯来书11:6），在信的人凡事都能（马可福音9:23）。 

因此，问题不是“我们需要信心吗？”问题是“我们有信心吗？它足够吗？” 

答案是，你拥有与耶稣同等质量和数量的信心。这不是你对祂的信心，而是祂的信心在你身上起作用。这个信心是救恩的一部分。 

大多数基督徒没能接受这个真理，他们不断地试图增加他们的信心。耶稣的门徒们也是这样想的。当他们请求主增加他们的信心时，耶稣用一个比喻回答他们。 

主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。” –路加福音17:6 

这是一个了不起的声明。耶稣说，信心是如此有能力以至于即便是很小的量，如一粒芥菜籽，也足以拔起一棵树，把它扔到海里。门徒们不需要更多的信心；他们只需要使用他们所拥有的信心。义人必因信得生（加拉太书3:11）。他们不是偶尔在信心里度假。 

我们不仅仅是由于对耶稣有信心而得救，我们也是因着耶稣的信心而得救。在得救之前，我们是如此的穷困潦倒，如果没有神给我们的信心，我们甚至无法相信福音所说的，即耶稣为我们所做成的事。以弗所书2:8说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。“ 

救恩是神的礼物，这是真的。我们不可能自己救自己。同样的，接受救赎所需的信心也是神的礼物。想一想吧。人类的信心是基于我们的五种感官——我们的视觉、味觉、听觉、嗅觉和感觉。有人说乘坐飞机甚至坐在椅子上都需要信心。但这些都是人类信心的例子，每个人都有。航空业受到严格的监管，如果他们不遵守安全协议，将受到严厉的处罚，所以你有合理的理由相信商务航班。而在你坐在椅子上之前，你会看一下它是否牢固。如果一张四条腿的椅子靠在墙上，只有三条腿，你就不会坐在上面。这就是基于视觉的信心。 

当涉及到救赎时，你相信的是看不见、摸不着的东西。你相信一个你从未见过的神会原谅你无形的罪。仅凭人的信心是做不到的。那么，这种信心从何而来呢？ 

可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。–罗马书10:17                                                                                                         

如果主没有通过祂的话语把信心传给你，你就不能重生。祂必须把超自然的信心传给我们，这样我们才能相信我们看不到的东西。 

在得救的那一刻，每个基督徒都得到了等量的信心，而不是一定量的信心。这很重要。也就是说，我们不是被给予了不同量的信心，相反，我们都被赋予等量的信心。 

如果我在食堂负责盛汤，我只有一个量具，比如说汤勺，那么每个人都会得到同等量的汤。但是如果我给一些人用汤勺，给另一些人用小勺，再给另一些人用茶匙，那么每个人得到的量就会不同。这就是许多基督徒的概念。 

他们认为主给每个信徒不同量的信心。他们认为他们就是没有其他人那么多的信心——好像神在分配给他们的信心的份量时不小心打翻了一些。 

罗马书12:3不是这么说的。我知道有些现代版本的罗马书12:3说的是“一定量“，而不是“等量“，但这是不正确的。我们可以通过其他经文验证这一点。 

既知道人称义不是因行律法，乃是因耶稣基督的那个信心，连我们也信了基督耶稣，使我们因基督的信心称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。–加拉太书2:16，英文钦定本直译（强调是后加的） 

你是否注意到，这节经文两次谈到因耶稣的信心而称义，而不仅仅是信耶稣？然后保罗又说了一遍。 

我已经与耶稣同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因神的儿子的信心而活；他是爱我，为我舍己。加拉太书2:20，英文钦定本直译（强调是后加的） 

保罗是靠着耶稣的信心活着的。那么他有多大的信心呢？他有着和耶稣等量的信心!既然每个信徒都得到了等量的信心（罗马书12:3），那么我们也有和保罗同等量的信心。这就是耶稣的信心。 

知道神在救赎时给予每个人同等份量的信心是绝对至关重要的，在这里我只是浅谈了这个问题。我鼓励你学习更多关于信心的属灵法则以及如何在你的生活中激活它们。 

不要再多花一天的时间去想你在信心上被亏待了！ 

我们爱你， 

安德烈和洁米