保罗关于恩典的杰作: 我们在耶稣里的公义

安德烈·渥迈克

自七月以来，我一直在我的福音真理电视节目中逐节教导罗马书。

罗马书是大有能力的。我很高兴这个月能继续讲罗马书。在上个月的通讯中，我谈到了罗马书是保罗关于恩典的杰作。了解恩典和耶稣为你提供的一切，是从神那里领受的重要方面之一。这个月，我把重点放在罗马书中关于“义”的解释上。当你领悟到你在耶稣里拥有公义，这将改变你的生活；但遗憾的是，大多数信徒就是不明白这一点。

许多人无法领受我们通过耶稣所拥有的公义，因为他们紧抓住宗教的教义不放。耶稣在马可福音第7章第13节中告诉我们，人的传统使神的道失去效力。世事正是如此。

这就是为什么我们需要理解罗马书5章12至21节，它驳斥了宗教的观念。特别是罗马书5章15节说：

“若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？”

主就这些经文对我说：“这就像一枚硬币，如果你接受硬币的一面是真的，那么另一面也必定是真的。”我们是通过耶稣为我们所做的而称义的，而不是我们为他所做的。无论你是否感觉到，这是神的话语所说的。如果你要接受你因亚当而成为罪人，那么你就必须接受你因耶稣而成为义人——不是通过你所做的。赞美神！这太重要了！然而，许多基督徒并没有带着对公义的正确领受来就近神。

我想到了一个故事，可以很好地说明许多人对公义所持的错误观念。在结婚之前，我有一只名叫Honey(宝贝)的狗。她是一只大狗，我领养这只狗是为了我在越南期间让她给我母亲当看门狗。当我回国时，我发现在我得到这只狗之前，有人用铁链打过这只狗。因此，尽管Honey对我非常友好，但当她穿过院子跑到我面前时，她总是在几英尺远的地方停下来，趴下，慢慢地蹭到我面前，并发出呜咽声，好像我要打她一样。我从来没有打过这只狗，但由于受到前一个主人的虐待，她在与我的关系中就表现出那种反应。

有一天，我对这只狗感到很沮丧。我生气了（对一只叫Honey的狗生气是很难的），对她说：“Honey，就一次，我希望你能像一只正常的狗一样跑到我面前，就像我不会打你那样。” 当我说这句话时，主对我说：“安德烈，这正是我对你的感觉。就一次，我希望你能来到我的面前，不是累述你有多后悔，你是一个多么糟糕的人，或你是一个罪人，承认你所有的缺点。为什么你不进前来，因着我爱你而赞美我，表现得像你被原谅了那样？”这对我来说是一个很好的阐释。

你们中的一些人，在不知不觉中，已经形成了罪的意识。每当就近主时，你都会关注你所有的失败和你如何不配，并开始谴责自己。然而，希伯来书10章2节说，我们“良心既被洁净，就不再觉得有罪了”。

如果你只是专注于你是如何地不配，你就永远无法接受到神希望你拥有的爱。如果你已经让耶稣成为你的主，你就重生了，是一个全新的人。神现在与你的关系不是基于你所做的，而是基于耶稣所做的。你所要做的就是凭信心接受它。

因为我们生来就是罪人，所以我们犯罪。然而，并不是我们所犯的具体的罪使我们成为罪人，是我们的罪性使我们成为罪人。罪是我们从亚当那里继承的、生来就有的罪性的副产品。同样地，现在通过耶稣，我已经成为了义。是的，我做善事，但这些善事是成为义人的副产品。它们并不能使我在神的面前成为义人。

罗马书5章16节继续说到：

“因一人犯罪就定罪，也不如恩赐；原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。”

再次，这是在讲，我们都因亚当和夏娃的所作所为而成为罪人，但如今我们成了义人，不是因为我们做对了每件事，而是因为我们把信心放在耶稣身上。耶稣的圣洁使我成为圣洁，而不是我的圣洁使然。我的圣洁是一个果实，而不是我与上帝关系的根源。